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龚派_百度百科

时间:2019-09-05 02:20  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  京剧龚派艺术是龚云甫创立的近代京剧老旦行当影响最大的流派。龚云甫是清末最有影响的老旦演员,始创老旦专工的行当,善于吸收创新,以唱腔新颖,做、念细腻为主要特色。​京剧老旦行当挑大梁演戏始于龚云甫,但后来宗龚派的演员甚少。

  《太君辞朝》中龚云甫饰佘太君

  龚云甫创始了京剧正工老旦的行当,从而改变了从不为人看重的附庸地位。并能自成一家,由老旦过去多演出配角,到演出大轴,是前此未有的,《中国音乐舞蹈戏曲名人辞典》中载“梨园中以老旦为台柱唱大轴,盖自龚云甫始,前此未之有也”。剧作家齐如山也说过“百余年来,以老旦演大轴,只他一人。”这是因为他具有独特的艺术风格,在唱念做表上不屑依人学步,细心钻研苦练,敢于突破创新才有龚派老旦的诞生。

  龚云甫的唱、念讲究音韵,嗓音清脆苍劲,行腔悠扬婉转,抑扬顿挫,起落有序。自他开始,老旦成为一个独立的行当,改变了郝兰田谭志道时期老旦兼演老生和丑的规定,使老旦的唱腔、念白和身段逐渐规范化,具有独特的艺术风格。

  龚云甫的嗓音沙脆清苍,富“脑后音”,脑后音能唱出清苍的韵味,是很难的。而他独能以清苍、圆润胜,可见其天赋的优越及功力的深厚。他还吸收了青衣花腔,大胆地把老生腔与青衣腔揉和起来,丰富了原有的老旦唱腔,并向“娇”、“脆”而又带“涩”的音色上发展。他的唱腔既以“清苍”破除贫厌,又以“沙颤”显示凄凉,花而不俗,特别动人。

  龚云甫的念白,既讲求字韵,又能灵活运用。如他演《行路训子》的大段念白,里面有《二十四孝》和《诗经》的原词,比较枯燥,龚因富有“清苍”的韵味,又善表演,念得抑扬高下,如珠玉峥琮,感人肺腑,非常动听。

  龚云甫大量吸收了青衣的身段,如《钓金龟》的出窑进窑,《滑油山》的甩发蹉步,尤其《行路训子》夜见张义鬼魂,他那扑闪旋转的身段,精神恍惚、飘倏迷离、袖袂衣襟,全都带戏,连包裹雨伞也成了加强舞蹈身段的工具。难怪戏码放在杨小楼冀州城》之后都没有“起堂”之人。

  在表演上,龚云甫讲求表情传神来刻画人物。他的身段亦是吸收了青衣的动作,并将其变为老旦的美的身段,这也是在老旦表演艺术上的创新。

  龚派的代表剧目有《钓金龟》、《行路训子》、《徐母骂曹》、《断太后》、《打龙袍》等。

  后人宗龚派者有卧云居士松介眉文亮臣李多奎等,票界也不乏其人。

  龚云甫之子名少甫,非梨园界人士,孙连泉二十多岁时曾拜龚云甫之徒——卧云居士为师,改名效云。因天赋嗓音不佳,和卧云居士身体欠佳,授业不多即病逝。效云即去保定工作,后来调至石家庄河北艺术学校工作,不久即去世。

  龚云甫的义子周文贵后经龚云甫与清末四大名琴师之一陆伍(彦庭)介绍,由程砚秋主持拜陆彦庭为师,学习龚派老旦,成为龚派传人。

  后周文贵把一生的经验传授与京剧名家吕昕,将孙菊仙“一口气”的提气唱法,龚派的提、换、喷、吞、吐、收、放等各种技法传授给吕昕,吕昕成为龚派艺术的传承人。

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